Aby dopełnić myśl rozpoczętą poprzednim artykułem "Serce w praktyce hatha jogi" obowiązku napisać jeszcze kilka słów o drugiej żywotnej dla każdego praktykującego hathajogę kwestii - bez względu na styl i metodę. Ale najpierw krótkie wprowadzenie do tematu, który - o ile (naprędce filozofując) zdążyłem się zorientować - daleko przekracza ciasne ramy praktyki jogicznej i dotyczy w ogóle ludzkości jako takiej.
W XXI wieku słowo "stres’’ jest jednym z częściej używanych pojęć; stres jest modny, jest atrybutem ludzi sukcesu, ale też ludzi biednych. Pierwszych stresują trudne, długotrwałe negocjacje z nowym partnerem biznesowym , podczas gdy tym drugim sen z powiek spędza to, że znów nie starcza do pierwszego. Media codziennie serwują nam nowe dawki niesamowicie stresujących informacji, a więc mamy dokładne doniesienia o nowych wojnach, atakach terrorystycznych, kataklizmach, wypadkach komunikacyjnych, a wszystko okraszone dokładną liczbą ofiar niemalże do 5 cyfry po przecinku.
O tym, jak oddech jest ważny dla naszego zdrowia, samopoczucia a nawet długości życia. O tym, jak powinno się prawidłowo oddychać oraz o jodze, która pomaga panować nad oddechem.
Poniższy tekst jest tłumaczeniem fragmentu książki "Crack in The Mask" autorstwa Jaki Nett, w której poruszony został m.in. problem niewłaściwego ułożenia dna miednicy i leczenia dysfunkcji nietrzymania moczu. Jaki Nett opracowała unikalną metodę "The Felt Sense", która bazuje głównie na odpowiednim ułożeniu mięśni dna miednicy w pozycjach jogi. Już niebawem (20-23 X 2011) autorka podzieli się z nami swoją obszerną wiedzą i wieloletnimi doświadczeniami w trakcie 3-dniowej Ogólnopolskiej Konwencji Jogi.
Kontynuując wątek rozpoczęty w pierwszej części artykułu, opisuję sposoby radzenia sobie z bólami krzyża. Trudny do usunięcia ból w okolicy krzyżowej najczęściej związany jest z asymetrycznym ułożeniem talerzy miednicy. Może mieć tutaj miejsce pochylenie jednej z kości miednicy do przodu lub do tyłu. Jeśli pojawia się asymetria w obszarze miednicy, dobrze jest przyjrzeć się kilku kwestiom, które mogą mieć wpływ na taki stan rzeczy:
Coraz częściej słyszę od osób przychodzących na zajęcia, iż boli je krzyż. Chciałbym wyjaśnić co znaczy ból krzyża, skąd się bierze, jak go niwelować oraz zapobiegać nawrotom bólu. Jeśli mówimy o bólach krzyża, mamy na myśli odcinek kręgosłupa, który leży poniżej linii dolnych pleców. Kość krzyżowa znajduje się pomiędzy talerzami miednicy, łącząc się z nimi więzadłami. Stanowi ona podstawę dla całego kręgosłupa i w dużej mierze warunkuje jego ułożenie oraz sposób funkcjonowania.
Zima powoli mija. Dla tych, którzy cierpią na depresję związaną z brakiem światła, zaświecił wiosenny promyk nadziei. Przetrwali jeszcze jedną próbę. Luty jest zwykle najtrudniejszym czasem dla osób uzależnionych od słońca, później już jest z górki. Aż do następnego roku. Inni chorzy na depresję, których zaburzenie nie zależy od ilości światła, nadal cierpią.
Terapia pleców jest tematem, któremu poświęcam coraz więcej uwagi podczas prowadzenia zajęć jogi. Wiąże się to z rosnącą potrzebą praktyki nastawionej na terapię pleców w jodze, związaną z coraz liczniejszym występowaniem dysfunkcji kręgosłupa. Przyczyn takiego stanu rzeczy moim zdaniem należy upatrywać w trybie życia i żywienia. Każdy z nas w mniejszym lub większym stopniu jest asymetryczny, tzn. występują różnice w budowie i układzie talerzy miednicy, długości nóg i w związku z tym w układzie kręgosłupa. Prowadzi to do zaburzeń w funkcjonowaniu kręgosłupa, które to zaburzenia pogłębiane są poprzez siedzący tryb życia: praca, samochód, dom.
W pracy z ciałem w jodze oprócz asan i vinyas oraz pranajam stosujemy również dwa inne rodzaje pozycji: mudry (pieczęci) i bandhy (więzy, okowy). Bandha oznacza więzy, okowy, łączyć razem. Termin ten odnosi się do pozycji, w której pewne organy lub części ciała są skurczone i kontrolowane. Bandhy wykonujemy dla zyskania większej kontroli nad pewnymi partiami ciała, jak również dla przeniesienia pracy na mięśnie głębokie ciała (szczególnie mula i uddiyana bandha), tak, aby asany stawały się bezwysiłkowe. Ponadto działanie bandh można porównać do bezpieczników i transformatorów, które regulują przepływ siły witalnej (prany) w organizmie. Z punktu widzenia praktyki asan, mudr i pranajam, najważniejsze są 3 bandhy, które omawiam poniżej. Bandhy stanowią rozwinięcie metod synchronizacji oddechu z ruchem, o których niejednokrotnie pisałem, także na portalu joga-joga.pl.
Joga dla osób z autyzmem i zespołem Aspergera, jest formą terapii wspomagającej rozwój psychofizyczny. Jako jedna z form autoekspresji, pozwala uczestnikom zajęć wyrazić siebie poprzez pozycje jogi. Wspólna praktyka jogi wspomaga umiejętność działania w grupie, oraz motywuje do podejmowania intensywniejszego wysiłku fizycznego i psychicznego.

|
JOGA DVD dla początkujących START - 2 płyty DVD 3h nauki i ćwiczeń ! cena: 49.00 PLN więcej |
|
Japońska poduszka do medytacji ZAFU cena: 39.00 PLN więcej |
|
Zestaw do medytacji: Mata SATI + poduszka MOON KOMFORT cena: 79.00 PLN więcej |
|
Patelnia do smażenia Nairobi BA 20 cm GreenPan cena: 103.00 PLN więcej |
|
Olej Carotino 500 ml Carotino cena: 15.00 PLN więcej |
|
Ciecierzyca Brown Chick Peas 500g TRS cena: 8.00 PLN więcej |