Warto przeczytać i "czytać" przez całe życie - "Streszczenie wykładów", S. N. Goenka

 

  Jedenaście streszczeń przekazów, skupia w sobie przegląd najważniejszych nauk Buddy, wokół których oscylują wykłady Goenki, objaśniające technikę medytacji oraz zastosowanie jej w codziennym życiu. Ponieważ autor opracowania – William Hart, zadbał o esencjonalność przytaczanych treści, szybko można dotrzeć do ciekawiącego nas aktualnie wątku. Owa skrótowość, niesie za sobą oczywiście niedosyt, który może wypełnić jedynie osobiste wysłuchanie wykładów podczas kursu.:)

  Teksty palijskie przytaczane w wykładach, wraz z przekładem z języka angielskiego oraz słowniczek terminów palijskich, są bardzo cennymi elementami publikacji, osadzającymi treści w odpowiednim kontekście.

  O początkowych trudnościach w medytacji i ich przyczynach, o wyborze oddechu za punkt wyjścia i niebezpieczeństwach, które należy unikać – omawianych pierwszego wieczoru, warto przypomnieć sobie nawet jeśli udaje nam się medytować regularnie. Osobiście bardzo cenię sobie możliwość korzystania z tego opracowania, szczególnie w momentach przygaszonego entuzjazmu do regularnej, czasowo pełnowymiarowej praktyki.

  Zwięzłe przypomnienie - czym jest Szlachetna Ośmioraka Ścieżka – scharakteryzowana dnia drugiego, inspiruje do zdystansowania się do życia i podjęcia próby oceny praktycznego zastosowania sila i samadhi w swojej codzienności. Każde zdanie przywołuje do uważnego bycia w każdym momencie – również podczas lektury, której strony wypełnione są samymi niezbędnościami.

„Jeśli próbujemy posiąść na własność i zatrzymać coś, co zmienia się i nie poddaje się naszej kontroli, wtedy nieuchronnie sami stwarzamy sobie cierpienie.”

- choć póki co, najbardziej świadoma tej prawdy jestem w chwilach, w których łapię się owej chęci zatrzymania tego co ulotne, zrozumienie tego na poziomie doznań w ciele oraz życiowych doświadczeń, napawa mnie cichym optymizmem, że być może nawiedzi mnie kiedyś moment całkowitego uwolnienia się od złudzeń. :)

  „Pozostawanie świadomym, uważnym i zrównoważonym jako sposób na uwolnienie się od cierpienia”

- choć sposób to nie łatwy, a i do przyjemnego często mu daleko, korzystając z możliwości jakie daje technika Vipassany – dzięki praktyce możemy zainicjować pozytywne zmiany w życiu – pozwalające cieszyć się wewnętrznym spokojem bez nadmiernej troski o „jutro”, które nie rodząc obaw może swobodnie przypłynąć i przepłynąć...

  „W każdym momencie, w którym nie stwarzacie nowej sankhary, na powierzchnię umysłu wypływa jedna ze starych sankhar, a wraz z nią pojawia się doznanie fizyczne w ciele. Jeśli zachowacie spokój i równowagę umysłu, ono przeminie i jakaś następna dawna reakcja pojawi się na jego miejscu. Wy w dalszym ciągu zachowujecie spokój w stosunku do doznań fizycznych, a stare sankhary pojawiają się i zanikają jedna po drugiej. Jeśli powodowani ignorancją reagujecie na doznania, pomnażacie sankhary i zwiększacie swoje cierpienie. Ale jeśli rozwijacie mądrość i nie reagujecie na doznania, wtedy sankhary są eliminowane jedna po drugiej, a razem z nimi eliminowane jest cierpienie.”

  O tym jak pozbyć się nawykowych reakcji i jak zacząć uwalniać się od cierpienia „tu i teraz”, możemy prawdziwie dowiedzieć się jedynie doświadczając tego procesu na poziomie doznań w ciele, co jest możliwe dzięki medytacji.

Warto przeczytać:  "Streszczenie wykładów", S. N. Goenka