Facebook
kalendarium wydarzeń
Luty 2012
PWŚCPSN
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
272829 
więcej
pokaż wszystkie
Partnerskie szkoły jogi
  
bądź na bieżąco !


WYNIKI WYSZUKIWANIA zamknij

Serce w praktyce hatha jogi. Rafał Gadomski.

Większość joginów w Polsce zajmuje się (lub zajmowała) praktyką hatha jogi. Każdy z nas również w mniejszym lub większym stopniu opanowane ma różne techniki i style i dysponuje mniejszą lub większą wiedzą i doświadczeniem w ich stosowaniu, w stopniu mniej lub bardziej zgodnym z obowiązującą (taką czy inną) tradycją. Przy praktyce odpowiednio intensywnej przychodzi nieuchronnie taki moment, kiedy musimy opuścić sztywne i narzucone ramy tradycji czy systemu i rozpocząć własne poszukiwania. Nie oznacza to wcale, że musimy porzucić styl, ale gwarancja tradycji nie obejmuje tego, co się odczuwa w trakcie praktyki, a jedynie metodologię ćwiczeń i zalecenia praktyczno-techniczne (względnie – również filozoficzne).

3 stycznia 2012

Yoga i Ayurweda – wykład Geety Iyengar. Część I

Wykład został wygłoszony w Ramamani Iyengar Memorial Yoga Institute w 12-13.12.1988 r Geeta Iyengar bardzo prostym językiem tłumaczy jak korzystać z zasad ayurwedy aby dopasować praktykę jogi (w tym asan i pranayamy) do wieku, pory roku, pory dnia, typu konstytucji itd. Bardzo interesujące są też jej rozważania na temat tego, czym jest zdrowie / choroba w świetle jogi i ajurwedy.

8 listopada 2011

Praca tamasowa, radżasowa i sattwiczna w praktyce asan. Maciej Wielobób

W filozofii sankhji i jodze wyróżnia się 3 zasadnicze siły konstytuujące ruch natury (prakriti): sattwę, radżas i tamas. Siły te nazywamy gunami. Ich dynamiczna równowaga konstytuuje określoną aktywność natury. Gdy guny są w idealnej równowadze natura pozostaje nieprzejawiona (awjakta), dopiero gdy któraś z gun zaczyna dominować - natura zaczyna się manifestować w określony sposób. Ta koncepcja jest podstawą opisu rzeczywistości w sankhji, a co za tym idzie także w jodze. Poniżej przedstawiam jedno z zastosowań koncepcji 3 gun (ponieważ wszystkie koncepcje w filozofii/ psychologii jogi mają posłużyć jako narzędzie do pogłębiania praktyki, a nie jako materiał do spekulacji).

5 maja 2011

Synchronizacja oddechu z ruchem w praktyce asan. Olga Szkonter

Tym, co odróżnia praktykę asan od sportowych aktywności fizycznych, jest przede wszystkim niezbywalny aspekt kontroli oddechu. Wykorzystywanie potencjału oddechu nie tylko znacząco ułatwia wykonywanie asan, ale też pomaga osiągnąć harmonię ciała i umysłu. Trzy nasze aspekty: umysł, ciało i oddech są powiązanym systemem, w którym każdy z elementów ma na siebie wpływ - żadnego z nich nie należy więc lekceważyć, ani na gruncie praktyki asan, ani na żadnym innym.

13 kwietnia 2011

Sposoby oddychania w jodze. Dominika Fuga

W praktyce jogi kluczową rolę odgrywa oddech. Dzięki uważnemu i ściśle skoordynowanemu sposobowi oddychania wywołujemy reakcje psychofizyczne, które świadczą o jedności ciała i umysłu. Ponadto oddech może stać się potężnym instrumentem prowadzącym do stanów wyższej świadomości. Od naszego oddechu i jego jakości wiele zależy, wpływa on zarówno na nasze zdrowie, na energię i nastrój, w jakim się znajdujemy. Jego rytm zmienia się pod wpływem myśli, nastrojów i uczuć.

3 marca 2011

Ahimsa a dieta jogina. Inga Schorowska

Wstępując na ścieżkę jogi decydujemy się na przyjęcie określonego sposobu życia, bardzo konkretnie przedstawionego przez Patanjalego w Jogasutrach. Patanjali uświadamia adeptom, że bycie joginem nie polega tylko na witaniu słońca o poranku serią Surya Namaskar, czy praktyce jogiczego oddychania. Podając swój "przepis na oświecenie", wymienia wszelkie warunki, jakie muszą być spełnione, aby praktyka była skuteczna. Wspomina oczywiście o asanach, które usprawniają ciało fizyczne i o technikach oddechowych, sterujących obiegiem energii życiowej, lecz nie są to jedyne wytyczne dotyczące efektywnej praktyki.

3 lutego 2011

Kontekst terapii jogą. Maciej Wielobób

Koncepcja terapii jogą jest tak naprawdę stosunkowo nową ideą. Joga klasycznie nie skupia się na terapii sensu stricto. Jest stosowaną nauką o umyśle, można by powiedzieć psychologią stosowaną. Wjasa - pierwszy komentator sutr - już w pierwszej sutrze Jogabhaszji zaznacza, że Patańdżali stawia znak równości między jogą a samadhi (skupieniem). Patańdżali z kolei zwraca uwagę w drugiej sutrze pierwszego rozdziału Jogasutr, że "joga jest zatrzymaniem poruszeń umysłu".

3 lutego 2011

W jaki sposób przekazywać kontekst jogi podczas nauczania asan? Piotr Marcinów

Wiele osób zastanawia się czy przekazywać filozofię jogi w trakcie praktyki asan i ewentualnie jak to robić. Przypuszcza się, że około 25 % praktykujących jogę jest głęboko zainteresowana jej duchowymi aspektami. Poniżej załączam kilka wskazówek.

2 grudnia 2010

Oddech życia. Anna Jawor

Czy zdajemy sobie sprawę z wagi zaczerpniętego przez nas pierwszego wdechu? Okazuje się, że nasz poród jest początkiem jakości naszego oddechu w przyszłości i bardzo istotnym czynnikiem wpływającym na dalsze życie. Narodziny są niesamowitym wydarzeniem, gdzie noworodek zmienia całkowicie swoje środowisko. Towarzyszące temu bodźce na płaszczyźnie fizycznej jak i emocjonalnej mogą determinować w określony sposób nasze zachowanie, sposób bycia, stan psychiczny czy postawę.

18 listopada 2010

Restorative Yoga łagodzi skutki chronicznego stresu.

W naszym życiu nierzadko przychodzi nam ciężko pracować, a kiedy nareszcie mamy czas na sen, czyli w pełni zasłużony odpoczynek, rzadko jest to odpoczynek prawdziwy. Restorative Yoga (joga regenerująca) wg metody Judith Hanson Lasater uczy głębokiego relaksu i odpoczynku z prawdziwego zdarzenia. Długi, odpowiednio podparty relaks działa korzystnie na całe ciało i wszystkie organy wewnętrzne; jego wymiernymi efektami są: redukcja nadciśnienia, wzmocnienie systemu immunologicznego, poprawa trawienia i płodności, zmniejszenie napięć mięśni i ogólnego zmęczenia.

11 listopada 2010
1 2 3 4 5 6 7 8 9 17     
strona:   / 17


Polecamy:    1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10
II OGÓLNOPOLSKA KONWENCJA JOGI- Jaki Nett z USA ponownie w Polsce!! 24-26 lutego 2012

Jaki Nett praktykuje jogę od ponad 35 lat. Od 1987 roku regularnie odwiedza Punę praktykując pod okiem rodziny Iyengarów od 2 do 5 miesięcy każdego roku. Jest nauczycielką stopnia Senior I.

ACTA – wierzchołek góry lodowej Nowego Porządku Świata ? Okiem jogina.

ACTA NIE DOTYCZY JEDYNIE INTERNETU I PIRACTWA, ALE PRAKTYCZNIE WSZYSTKICH ASPEKTÓW ŻYCIA! Acta to koniec tanich leków, tańszych zamienników, Jaką bezczelność i poczucie bezkarności musi mieć minister żeby otwarcie kłamać i wprowadzać w błąd społeczeństwo ? Kto mu tę bezkarność gwarantuje ? Co się musi wydarzyć, żeby skończyła się ta arogancja ? Czy tak się dzieje tylko w Polsce, czy również w innych krajach ?

Elastyczny kręgosłup. Rafał Gadomski.

Aby dopełnić myśl rozpoczętą poprzednim artykułem "Serce w praktyce hatha jogi" obowiązku napisać jeszcze kilka słów o drugiej żywotnej dla każdego praktykującego hathajogę kwestii - bez względu na styl i metodę. Ale najpierw krótkie wprowadzenie do tematu, który - o ile (naprędce filozofując) zdążyłem się zorientować - daleko przekracza ciasne ramy praktyki jogicznej i dotyczy w ogóle ludzkości jako takiej.

Narodziny jogi w kontekście kultury i cywilizacji indyjskiej. Katarzyna Baszkiewicz

Aby odnaleźć początki i sięgnąć do narodzin Jogi trzeba by chyba cofnąć się do narodzin samej ludzkości, gdzie sami hindusi traktują swoje początki jako sanatana dharma – "odwieczną tradycję lub religię. Wiąże się to z koncepcją głoszącą, iż jego początki sięgają poza kres ludzkiej historii, a źródłem jego prawd jest boskie Objawienia (śruti). Prawdy te, od wieków aż po dziś dzień przekazywane kolejnym pokoleniom."(1)

Cisza. Krzysztof Chrząstek.

Cisza jest cudownym stanem. To przestrzeń, w której może narodzić się pełne odprężenie. Bez ciszy jesteśmy tylko instynktem działającym na zasadzie akcji i reakcji – jak zaprogramowane roboty. Niby dobrze, ale w życiu, świadomym życiu nie chodzi wyłącznie o to, aby działać, ale aby robić to mądrze i z korzyścią dla wszystkich, łącznie z Matką Ziemią. Czy to jest możliwe? I tak i nie. Jeżeli ludzie nie zechcą zrezygnować z upartego trzymania się "mojego", to nie. Jeżeli zechcą, to jest to bardzo proste.

Pierwszy raz w Indiach – relacja Wandy Jochemczyk, uczestniczki wyjazdu z Akademią Asan.

Bardzo osobista, kobieca relacja uczestniczki wyprawy z Akademią Asan. Zapraszamy do lektury;-)

Rola kundalini w terapii stresu. Joanna Bidiuk

W XXI wieku słowo "stres’’ jest jednym z częściej używanych pojęć; stres jest modny, jest atrybutem ludzi sukcesu, ale też ludzi biednych. Pierwszych stresują trudne, długotrwałe negocjacje z nowym partnerem biznesowym , podczas gdy tym drugim sen z powiek spędza to, że znów nie starcza do pierwszego. Media codziennie serwują nam nowe dawki niesamowicie stresujących informacji, a więc mamy dokładne doniesienia o nowych wojnach, atakach terrorystycznych, kataklizmach, wypadkach komunikacyjnych, a wszystko okraszone dokładną liczbą ofiar niemalże do 5 cyfry po przecinku.

„Kundalini yoga – odpowiedź na współczesne wyzwania współczesnych ludzi” Barbara Baczkura

Żyjemy w wieku paradoksu – globalnego i opartego na indywidualizmie, z coraz mniejszą liczbą granic i z coraz większym popytem na podziały polityczne. Wszystko jest szybsze, a czasu mamy coraz mniej ... Powszechne standardy pracy to wytrwałość i nieprzerwane działanie na najwyższych obrotach. Wynikiem tego jest wyczerpanie i stres - dwa główne powody chorób. Ciągłe zmiany wymagają nieustannej edukacji przez całe życie. Musimy zachować mentalną, emocjonalną i fizyczną giętkość. Intelekt już nie wystarcza. By odnosić sukcesy, potrzebujemy nowego związku z intuicją, emocjami i instynktem. Sama informacja nie wystarcza. Nie wystarcza też wiedza. Potrzebujemy mądrości. Musimy nauczyć się odmiennie używać umysłu, tak, by przewidywać konsekwencje, wybierać właściwe działania, spotykać odpowiednich ludzi. Zewnętrzna edukacja zapewniania przez rewolucję informacyjną powinna być równoważona poprzez wewnętrzną edukację, dotyczącą mądrości, samoopanowania, intuicji oraz używania neutralnego umysłu. Potrzebujemy praktycznej technologii, dającej dostęp do wewnętrznego potencjału oraz do osiągania celów.

Jak żyć? Justyna Moćko

To pytanie, które w ubiegłym roku zrobiło polityczną karierę dzięki temu, że ubogi rolnik zadał je premierowi podczas kampanii wyborczej. Wcześniej nurtowało wielu filozofów, później naukowców, którzy próbowali na nie odpowiedzieć. Jedni tworzyli systemy filozoficzne, które dawały mniej lub bardziej ogólną odpowiedź. Naukowcy wykazują poprzez swoje badania, co jest dobre a co złe. Religie jednoznacznie pokazują drogę. A jednak myślę, że to pytanie dotknęło niejednego z nas.

Zadziwienia ciążowo-jogiczne. Aneta Magda

Jesteś przekonana, że nad sobą panujesz? Że znasz swoje ciało i jego ograniczenia (bo przecież uprawiasz jogę)? Że jednocześnie całkiem nieźle funkcjonujesz w biznesie, bo przecież trzeba z czegoś żyć? Super, to zapewne wszystko prawda. Ale jak to z prawdą bywa – jest prawdziwa w określonych warunkach. Gdy zmieniają się warunki, może się zmienić też to, co dotąd zawsze uważałaś za prawdę. Jednym z przykładów kompletnej zmiany warunków jest ciąża (z tego powodu w tekście używam żeńskiej formy zwrotu - wybaczcie faceci, jeśli dalej będziecie czytali... :-)).

  
Szukaj w portalu
bądź na bieżąco !

dodaj    usuń adres
Partnerzy portalu
Inspiracje
Każde szczęście jest pragnieniem nieszczęścia.
  
Joga Portal - Pierwszy, ogólnopolski serwis joga-joga.pl - Kraków - Poznań - Wrocław - Trójmiasto - Lublin
Wakacje z joga, wakacyjne kursy jogi oraz wyjazdy organizowane przez szkoły Jogi z całej Polski. Wyszukiwarka szkół jogi: Kraków, Poznań, Wrocław, Trójmiasto, Lublin a także wiele innych miast z całej Polski. Pozycje jogi, joga na DVD, książki o jodze,joga-sklep, forum a także medytacja, ajurweda, kursy rozwoju oraz masaż tajski. Najnowsze wydarzenia, pytania oraz odpoweidzi, wywiady oraz joga w ciąży i joga dla dzieci - Indie i joga w Indiach a także abc jogi i wakacje z jogą podróżowanie po Azji