Joga-nidra czyli sen jogiczny. Swami Veda Bharati

Dołącz do nas na
ZAPISZ SIĘ DO NEWSLETTERA


Joga-nidra czyli sen jogiczny. Swami Veda Bharati


  • czwartek, 17 marca 2016
  • autor: Veda Bharati
  • opracował: Filip Ruciński
O joga nidrze świadomym śnieniu, najtrudniejszej pozycji jogi - siawasanie mówił podczas warsztatów jogi w Budapeszcie w 2011 r. Swami Veda Bharati. Przekład i tłumaczenie Filip Ruciński 
joga nidra
Jogini znani są z tego, że umieją efektywnie odpoczywać. Niektórym wystarczą dwie godziny snu w ciągu doby, aby resztę doby spędzać w pełnej aktywności. Taka umiejętność odpoczynku nie jest celem jogi, ale zdolnością, którą nabywa się podczas praktyki. Celem jest bowiem takie wniknięcie w głąb własnej świadomości, że dosięga się istoty, czy źródła samego siebie i własnej siły. Gdy tylko staramy się dotrzeć do źródła siebie, leżąc na wznak, czasem wchodzimy się w stan zwany joga-nidrą (yoga-nidrā) – snem jogicznym. Jest to coś podobnego do snu, tyle że nie traci się nieruchomości i ciągłości przytomności, mimo że nie myśli się o niczym. Odpoczywa się wtedy jeszcze bardziej niż we śnie. Przy budzeniu się z tego stanu, doświadcza się takiej lekkości i radości, jakby się na nowo narodziło. Swami Veda Bharati, jogin i uczony,badał doświadczenie, także jego neurofizjologię i wraz z uczniami dzielił się swoją wiedzą.
Podczas praktycznych warsztatów w Budapeszcie, wiosną 2011 r., wygłosił otwarty wykład natemat filozofii snu jogicznego, co zarejestrowałem i podaję poniżej.
„W samej istocie joga nidra jest stanem świadomości, jaką ma Bóg, kiedy nie ma świata. Są dwa twierdzenia: Jedno, że Bóg nie podlega światu, tylko świat podlega Bogu. Drugie, że umysł nie podlega ciału, tylko ciało podlega umysłowi. 
Pierwsze dotyczy transcendentnego stanu, drugie –wyraża relację ciała i umysłu. Istnieje głęboki związek między znaczeniem obu powyższych twierdzeń".
Wszystkie praktyki tzw. snu jogicznego, omawiane przez różnych nauczycieli, są tylko wstępnym przygotowaniem umysłu do takiego właśnie snu jogicznego.
Jest wiele sposobów, aby dotrzeć się do rdzenia świadomości. Można dotrzeć dzięki samadhi, albo dzięki snu jogicznemu. Można osiągnąć ten sam stan także innymi drogami. Tutaj mówię o zaawansowanej praktyce, która przygotowuje do snu jogicznego.
joga nidra
Należy uczyć się snu jogicznego na leżąco, w pozycji nieboszczyka (śavāsana). Myślę, że ta pozycja nadaje się dla większości osób. Ale przychodzi taki etap w rozwoju jogina, kiedy przestaje się on się uzależniać od ciała i potrafi wchodzić w stan medytacyjny w każdej pozycji. Na początku jednak ta asana najlepiej się sprawdza. Siawasana jest jedną z najbardziej zaawansowanych pozycji jogi. Z pozoru to tylko leżenie, ale odchodzi się w niej od świadomości ciała do ćwiczeń mentalnych i od stanu czuwania do opanowania marzeń sennych, snu głębokiego i snu jogiczengo. Pozycja nieboszczyka nie polega na samym leżeniu.
Do całkowitego zrozumienia snu jogicznego prowadzi wiele stopni. Są one następujące:
1) Najpierw trzeba zrozumieć filozofię i kosmologię transcendentnych stanów świadomości. Należy zdobyć teoretyczną wiedzę, jaką świadomość ma Najwyższy Byt. To jest szczegółowe zagadnienie. Trzeba jednocześnie rozumieć poziomy, które znajdują się między świadomością snu jogicznego a samadhi, czyli w zasadzie pojąć transcendentalną filozofię świadomości.
2) Następnie należy nauczyć się krok po kroku metod, za pomocą których wchodzi się w sen jogiczny. Po opanowaniu zaledwie kilku z tych rozlicznych procesów czy ćwiczeń, wchodzi się w aktualny stan snu jogicznego.
Stan ten ma dwie płaszczyzny: 1) mierzalną i 2) niemierzalną.
Ad1) W jednym z rozdziałów mojej broszurki „Jogin w laboratorium” (Yogi in the lab) rozważałem kiedyś, czy stany świadomości są mierzalne, czy nie. Zagadnieniem tym zajmuje się neurologia i w tej kwestii dr Stoma Parker (dr Stephen Parker) może powiedzieć bardziej dużo o czterech rodzajach fal mózgowych – beta, alfa, theta i delta. Mierzalnym aspektem joga-nidry jest stan, w którym mózg wytwarza fale delta. W innym przypadku nie jest to sen jogiczny.
W jaki sposób zatem opanowuje się sen jogiczny? Wskazówkę znajdujemy w Jogasutrach, gdzie mówi się, że “jeśli utrzymuje się stan koncentracji lub świadomość bez żadnej myśli lub stanu zakłócającego”. (1)
Swami Rama mówił o tym samym bardzo prosto, że gdy jest się przekonany, że się medytuje dwie czy trzy godziny, nie koniecznie się medytuje! Tylko się siedzi, bo myśli przeszkadzają. A wtedy medytuje się może jedną, może dwie minuty. Opanowanie oznacza, że ten cały czas przeznaczony na medytację, jest niczym więcej niż medytacją. Bez tego ani nie ma pozycji nieboszczyka, ani nie ma medytacji.
W sen jogiczny zapada się po opanowaniu któregoś spośród licznych procesów wprowadzających.
Sen jogiczny w swym mierzalnym aspekcie polega na tym, że urządzenia laboratoryjne wskazują, na fale delta wytwarzane przez mózg; jest to najniższa częstotliwość, ¼ na sekundę. To można zmierzyć. Natomiast nie można zmierzyć tego, czego umysł w tym stanie doświadcza. Podobnie jak nie można zmierzyć subiektywnych odczuć smakowania wykwintnej potrawy, gdy kubki smakowe wchodzą w interakcje z cząsteczkami jedzenia. I nie można przekazać tego własnego doświadczenia innej osobie, nawet jeśli nakarmi się ją tą samą potrawą. Dlatego doświadczenie medytacji jest indywidualne. Ale inną kwestią jest to, że niektórzy jogini potrafią przekazać swój stan uczniom.
joga nidra
Wracając do głównego zagadnienia, podsumujemy:
1) najpierw należy zrozumieć poziom transcendentny świadomości, czyli jej filozofię. We wszystkich tekstach sanskryckich mówiących o tym zagadnieniu, sen jogiczny jest stanem boskiej świadomości.
2) Następnie nauczyć się metod i ćwiczeń przygotowujących. Bardzo niewielu ludzi potrafi opanować wszystkie te techniki. Jeden tekst tantryczny mówi o 13 000 różnych dharan, czyli koncentracji, przygotowujących do medytacji. Inny tekst tantryczny mówi o 125 000 różnych dhjan czyli technik medytacyjnych.
3) Trzecim etapem jest doświadczenie joga-nidry w jej wymiernej i niewymiernej części. Dzięki niemiernej części, czyli swojemu osobistemu doświadczeniu, będziesz mógł zweryfikować filozofię, którą studiujesz, i przekonać się, że jest ona poprawna.
Cała filozofia duchowa ma źródło w osobistym doświadczeniu wyższego poziomu świadomości. Jeśli wierzy się w twierdzenia kogoś innego o tej świadomości, to jest to tylko wyznawaniem religii. My nie wyznajemy religii. Kiedy sprawdzisz tę filozofię poprzez praktyczne metody duchowe, to nazywa się jogą. Tak, poprzez własne doświadczenie weryfikuje się to, co starożytni mędrcy, mistrzowie i święci powiedzieli i przekonujesz się, że to co przekazali, jest słuszne. Tylko własnym doświadczeniem weryfikuje się twierdzenia filozofii. Następnie można wygłaszać własne twierdzenia, które są, dziwnym trafem, zgodne z tymi, które wypowiedzieli ryszi ['wieszczowie'], mędrcy, upaniszady i Jogasutry. Tak wyglądają różne poziomy duchowego rozwoju.
Upaniszad Mandukja (Māṇḍukyopaniṣat) jest najkrótszym z upaniszadów. Zawiera tylko dwanaście strof, w których przedstawia cztery stany świadomości: czuwanie, śnienie, głęboki sen i stan czwarty czyli turija. Słowo turija (turīya) znaczy 'czwarty' i zostało użyte, aby nie nadawać żadnej nazwy.
1) Jāgrat – czuwanie
2) Svapna – śnienie
3) Suṣupti –sen głęboki
4) Turīya – czwarty, stan, który nie ma nazwy.
joga nidra
Swami Rama mówi, że samadhi prowadzi do stanu czwartego, a sen jogiczny prowadzi do samadhi. Mówił on o siedmiu stanach świadomości:
1) Czuwanie,
2) Półsen, czyli stan pośredni między czuwaniem a snem z marzeniami, zwanyunmanī [dosł. 'przeniesienie umysłu']; stan ten łączy czuwanie ze snem z marzeniami,
3) Sen z marzeniami,
4) Stan pośredni między snem z marzeniami a głębokim snem; nazywa się goāhlādinī [dosł. 'dając rześkość'], czyli dający pełny wypoczynek,
5) Sen głęboki,
6) Stan pośredni między snem głębokim a stanem czwartym. To właśnie ten stan nazywa się samadhi głęboką medytacją. Jest głębszy niż sen i jest progiem wprowadzającym w stan czwarty.
Ale nie bądźcie przywiązani do tych wyliczeń! Jest wiele rodzajów coraz to subtelniejszych i subtelniejszych dodatkowych stanów. Gdy praktykuje się sen jogiczny, zaczyna się doświadczać jedynie różnic między stanami.
Teraz chciałbym zwrócić waszą uwagę na jeden fakt. Tak jak powiedziałem, upaniszad Mandukja składa się z dwunastu wersetów. Swami Rama przy omawianiu szóstego wersetu odniósł się do snu jogicznego:
eṣa sarveśvaraḥ eṣa sarvajña eṣo 'ntaryāmī
eṣa yoniḥ sarvasya prabhavāpyayau hi bhūtānām.
„On jest Panem wszystkich, on jest Znawcą wszystkich, 

on jest Wewnętrznym mieszkańcem, on jest Łonem wszystkich, 

on jest Źródłem wszystkich istot i bytów jednostkowych 

i tym, w którym wszystko zamiera”.
Należy się zastanawiać nad związkiem tych słów z doświadczeniem joga-nidry. I należy pamiętać, że ćwiczenie, przez które przeszliśmy, jest jednym z wielu, i że to nie jest jeszcze właściwa joga-nidra. Żadne z tych ćwiczeń, które robi się leżąc na plecach w pozycji nieboszczyka, nie jest joga-nidrą. Ma ona miejsce tylko wtedy, gdy mózg produkuje fale delta.”
Przypisy: 
(1) Ysū II.26: Viveka-khyātir aviplavā hānopāyaḥ. W przekładzie Leona Cyborana: „Środkiem do usunięcie (przyszłego cierpienia) jest niezmącone poznanie rozróżniające”
Przekład z nagrania audio i wprowadzenie: Filip Ruciński.Artykuł pochodzi ze strony Fundacji Vivaswan poświęconej nauce i kulturze indyjskiej.
joga nidraSwami Veda Bharati (1933–2015) , jogin, uczony, poeta o międzynarodowym autorytecie. Wygłosił ten wykład podczas Europejskiego Odosobnienia Himalajskiej Jogi w Budapeszcie w czerwcu 2011 roku prowadzonym wspólnie z dr. Stephenem Parkerem.
Dr Stephen (Stoma) A. Parker i kilku innych uczniów Swamiego Wedy z USA, Holandii i Włoch po raz pierwszy w Polsce poprowadzą warsztaty Himalajskiej Jogi, w dniach 20-24 czerwca 2016 r. w Sulisławiu, przygotowujące do snu jogicznego. Serdecznie zapraszamy!
 
Opublikuj na:
Polecamy:   1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10
Zostań w domu z Joga-joga.tv

Joga-joga.tv to Twoje osobiste studio jogi. Ponad 250 sesji do ćwiczenia jogi w domu, zajęcia dla początkujących, odchudzających się oraz dbających o plecy i kręgosłup. Jesteśmy z Tobą wszędzie tam gdzie jest internet....

Wybory jogina- temat numeru marcowego wydania magazynu Joga

Czy osoby, które praktykują jogę, powinny mieć dystans do świata? Także do tego, co dzieje się w polityce? Czy wolno im mieć poglądy. A jeśli tak, to jakie? I dlaczego? Poniżej zamieszczamy wywiad z Wiktorem Morgulcem zaczerpnięty z magazynu Joga. ...

15 LAT PORTALU JOGA-JOGA.PL I SZKOŁY JOGA ŻOLIBORZ. SPOTKANIE WIRTUALNE!

Drodzy Czytelnicy! Zarezerwujcie sobie czas na spotkanie z nami w weekend 4-5 kwietnia 2020 w naszej nowej lokalizacji w Warszawie. Gwarantujemy moc atrakcji WIRTUALNIE! Podczas najbliższego weekendu będziecie mogli zobaczyć relację z naszej nowej pięknej szkoły w Warszawie na Żoliborzu i przez dwa...

Na wirusa nie ma leku! Rozwiązaniem jest wyłącznie nasz układ odpornościowy – jak go wzmocnić?

Wszystkie media na świecie mówią obecnie niemal wyłącznie o koronawirusie. Obserwujemy rosnące zjawisko paniki, gdyż telewizja i media społecznościowe nie szczędzą nam danych o wzrastających słupkach ofiar śmiertelnych zakażenia. Zamiast wpadać w rytm lęku i czekać "na swoją kolej" – przystąpm...

Zwiększ odporność dzięki Metodzie Wima Hofa

Wim Hof to człowiek lodu, który łamie wszelkie prawa natury. Wydaje się, że jest nadczłowiekiem, potrafi spędzić 2 godziny zanurzony w lodzie czy przebiec maraton na pustyni bez żadnego łyka wody. Naukowcy sądzili, że są to wyłącznie jego nadzwyczajne umiejętności, ale Wim udowodnił, że każdy może s...

Jak medytować i czym jest medytacja?

W ostatnim czasie naukowcy coraz chętniej badają wpływ medytacji na człowieka, dzięki czemu nie jest ona niezrozumiałą i ezoteryczną praktyką. Coraz więcej zwykłych ludzi zaczyna medytować, są to zarówno biznesmeni jak i młode mamy. Medytacja trafia zarówno do dużych firm (szczególnie z branży IT np...

Naturalne sposoby na odporność. Kuchenna apteka

W tym trudnym dla nasz wszystkich czasie warto sobie pomóc i wzmocnić organizm, również tymi najprostszymi sposobami. Najlepsze są stare, sprawdzone metody. Taka immunoterapia na domową skalę. Nie lekceważmy zalet tzw. leków naturalnych, czyli pochodzących bezpośrednio z roślin. Przez wieki był...

Zdrowie zaczyna się w brzuchu

Tradycyjna medycyna miewa problemy z dolegliwościami, z którymi coraz częściej zmagają się ludzie, czyli m.in. z zaburzeniami metabolicznymi i psychicznymi, chorobami autoimmunologicznymi. Okazuje się, że przez długi czas ignorowaliśmy zależność między układem pokarmowym i nerwowym. W dużym skrócie ...

Wege energia. Moc i siła z roślin. Nowa książka Katarzyny Gubały

Kolejna książka z serii po "Wege w kwadrans" i "Warzywa górą" autorstwa Katarzyny Gubały- znanej popularyzatorki diety wegetariańskiej w Polsce. Tym razem główne przesłanie książki to szereg dowodów na to, że właściwie skomponowana dieta wegetariańska daje wystarczającą siłę i moc nawet osobom bardz...

Po co człowiekowi z miasta mindfulness?”

Miewasz czasem wrażenie, że czas przyspieszył, że przydałoby się, żeby doba była dłuższa? Albo odnosisz wrażenie, że gdybyś miał więcej energii, to zaangażowałbyś się bardziej? W swoją pracę, hobby, rodzinę i przyjaciół? Łapiesz się na tym, że scrollujesz Facebooka, zamiast robić coś pożytecznego/ t...

  
kalendarium wydarzeń
Poprzednie
Kwietnia 2020
Następne
PWŚCPSN
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930 
pokaż wszystkie
więcej
pokaż wszystkie
Partnerskie szkoły jogi
  

Partnerzy portalu
ZAPISZ SIĘ DO NEWSLETTERA

  
Joga Portal - Pierwszy, ogólnopolski serwis joga-joga.pl - Kraków - Poznań - Wrocław - Trójmiasto - Lublin
Wakacje z joga, wakacyjne kursy jogi oraz wyjazdy organizowane przez szkoły Jogi z całej Polski. Wyszukiwarka szkół jogi: Kraków, Poznań, Wrocław, Trójmiasto, Lublin a także wiele innych miast z całej Polski. Pozycje jogi, joga na DVD, książki o jodze,joga-sklep, forum a także medytacja, ajurweda, kursy rozwoju oraz masaż tajski. Najnowsze wydarzenia, pytania oraz odpoweidzi, wywiady oraz joga w ciąży i joga dla dzieci - Indie i joga w Indiach a także abc jogi i wakacje z jogą podróżowanie po Azji
LikeSoft